У каждой формы Господа есть своя история. Вот несколько, которые преданные рассказывают снова и снова.
Божеству Радхи и Кришны поклоняются как Господу вместе с Его вечной энергией. Многие древнейшие храмы Вриндавана ведут историю своих Божеств с XVI века, когда Госвами — последователи Шри Чайтаньи — обнаружили и вновь установили формы Кришны, веками скрытые от людей. Радха-Говинда, Радха-Мадана-мохана и Радха-Гопинатха — сегодня Им поклоняются в Джайпуре и Караули — и поныне каждый день принимают паломников.
Шри Чайтанья Махапрабху и Шри Нитьянанда Прабху явились в Бенгалии пятьсот лет назад и распространили совместное воспевание святых имён. Их Божества изображаются с поднятыми в киртане руками. Преданные называют Их самыми милостивыми: говорят, Они не замечают оскорблений и принимают самое простое искреннее служение.
Форма получеловека-полульва явилась из колонны, чтобы защитить мальчика-преданного Прахладу от его отца Хираньякашипу. В храмах и домах Нрисимхадеву поклоняются ради защиты преданных и преданного служения, и молитвы Ему поют в конце многих утренних программ.
Родившись в мусульманской семье, Харидас Тхакур повторял святые имена с такой решимостью, что его стали называть намачарьей. Он без гнева перенёс публичные избиения и оставил этот мир в присутствии Шри Чайтаньи, глядя на Его лицо и произнося Его имя. Его самадхи в Джаганнатха-Пури посещают паломники до сих пор.
Вриндадеви, в форме растения известная как Туласи, — богиня лесов Вриндавана. Она устраивает встречи Радхи и Кришны, а листья туласи кладут на каждое подношение Вишну. Каждое утро преданные обходят её растение.
